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为了使宣纸符合胶印的要求，在成都印刷厂之前，对宣纸进行喷水，红包印刷制作喷水量控制在每平方米50～60毫升，然后在温度110℃，每平方厘米加压4～6公斤压力的条件下加热加压3～4分钟;在胶版成都印刷厂中，叠色版采取网点面积小的版先印，专色版后印，并将油墨流动度保持在32～40毫米，而印版和橡皮滚筒的压缩量保持在0.07～0.12毫米，红包印刷制作橡皮滚筒和压印滚筒的压缩量保持在0.13～0.25毫米，印速选择在3000～5000转/小时，温度控制在18～24℃，相对湿度保持在40%～65%进行成都印刷厂。目前，该宣纸胶印技术已经被申请专利，由中印翰墨轩(北京)文化有限公司(前身为中国成都印刷厂总公司仿真复制部)拥有。
红包礼仪
婚礼红包是婚礼上必须接触到的，无论是送婚礼红包还是收婚礼红包都要讲究一定的方式;我们今天主要是针对新人收婚礼红包时的一些问题解答;对于新人来讲，签收礼金是婚礼上的敏感环节，不想在这个浪漫的日子因为金钱而出现尴尬或不开心，细心和周到是妥善处理的良方!
Q:收礼金或礼物时，需要注意的礼貌细节有哪些?
A:无论是新人的帮手还是新人自己，在收礼金、礼物时都有一些有关礼貌的小细节需要注意。
，在宾客面前，将红包拿在手中时，不要不经意的捏量红包的厚度，这样的行为与当面清点礼金一样不礼貌;
第二，发现支票上的金额出奇的少时，不要面露惊讶之色，如果确实怀疑是宾客填错时，可以用查验签名或辨认字迹等理由让宾客再次确认支票。
第三，当宾客送的礼物尺寸不合适，当场戴不起来时，如果新人只表示不太合适就放到一旁，便非常不礼貌。遇到这种状况，新人可以以幽默的口吻说:"我会把这个当作传家宝，当我未来的女儿结婚时再送给她。"这样收下礼物，双方都会比较愉快。
Q:如果宾客送出的是贵重饰品，一般会选择直接为新人穿戴上，所以饰品礼物是不是就不用记录、入账了?
A:正因为许多宾客都喜欢把金饰、珠宝等直接为新人穿戴上，所以饰品方面的收入才十分容易混乱。有时不小心丢了一两件，新人也全然不知，枉费了来宾的一番心意。所以，在新人收礼物的过程中，应有一个人在一旁将宾客姓名、礼物的品种及件数清晰记录，方便事后清点。当然记录的人好不要到宾客面前进行记录，这样也是很不太礼貌的。此人好站在宾客身后这样既不引人注意，又能清晰的看到新人的地方。
Q:客人送出现金时，往往是放在红包内的，收取时是不是应该点清?如果不及时清点，会不会造成账目的混乱?
A:在客人面前清点现金自然是一种不礼貌的行为，但是不进行清点，也会造成终账目的混乱。好的方法是，由一人负责收礼金，收的时候在红包上标好客人的名字，再转交另一人带入休息室进行清点、入账。标记红包应该在客人签好留言簿，并进入会场后，再按照签名准确标记，当着客人的面标记红包，也有些许不妥。
Q:如果宾客是以现金支票的形式送礼金，支票是不是应该和现金放在一起?收到的支票用不用当时查验?
A:支票的体积较小，如果混在众多现金中，很容易弄丢，所以要准备一个专门用来收纳支票的本子，将支票与现金分开收纳。不同种类的支票，也好做一下区分，这样新人在事后处理时，会更加方便。收到支票时，查收的人员可以代新人粗略检查一下抬头或签名等细节，而支票是否能兑现，还是留给新人事后到银行处理比较适合。
红包发展
长辈给晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
春节发红包的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的符，保佑孩子在新的一年里吉利。
红包文化
红包文化源远流长。传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语，得病，使孩子变成傻子。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，用红纸包了八枚铜钱逼着孩子玩，一直玩到睡下，还放到枕头边。半夜里，祟摸孩子的头时，孩子的枕边出现一道亮光，祟急忙尖叫着逃跑了。管氏夫妇把这事告诉了邻居，一传十，十传百，家喻户晓，纷纷仿效给孩子压祟钱，并且承前启后，继往开来。
到了明清时，压祟钱改成压岁钱，大多数是用红绳串着铜钱给孩子。民国时，则演变为用红纸包一百文铜钱，寓义为"长命百岁";给已经成年晚辈的压岁钱，用红纸包一枚大洋，象征"一本万利"。至今，红包由压岁(祟)普及为一种习俗。因为红色象征好运，所以，每逢婚嫁、添丁、新宅、开工、生日等等......皆发红包。有喜当贺，理所当然。又如给喜娘、道士、僧尼、轿夫、吹鼓手、司机、小姐等人发个红包，过去叫作"花彩"，今天改名"小费"， 乃回馈他人辛劳，无可非议。
送红包和收红包是国人长久以来的传统习俗。红包文化原先是出自于中国人礼尚往来的一种正常人际关系，体现和谐相处的友好情结，几百年来红包还是以这个意义居多。不过送红包更为普遍的意义，一是给晚辈一种关爱，压岁钱、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意;二是婚嫁喜庆有喜当贺的礼小红包图册 仪，以及亲友初会、相聚互馈祝愿的表示;再一种则是完全出自内心感戴之情的酬谢。而回馈他人辛劳，给喜娘、道士、僧尼、轿夫、吹鼓手、车夫等等的红包，一般又叫做"花彩"，今天则称"小费"。应该说红包文化除了体现中国人注重礼尚往来外，还有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩负义的心态。对于该如何处理压岁钱的问题，有人认为不应该简单"充公"，而且想出了很多的处理方式，比方存到银行、用于买书或者借机教育孩子理财等等。
应该说，红包文化除了体现中国人注重礼尚往来外，还有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩负义的心态。全球七大洲，凡有华人的地方，红包文化都存在，并堂而皇之。旅居海外的华人返乡省亲祭祖时，例行都要给亲友族人送红包。由于人有亲疏，礼分厚薄，所送出的红包也就有大、中、小三档，见什么人发什么红包，这也是红包文化的一个特征。
全球七大洲，凡有华人的地方，红包文化都赫然存在。
派发红包给未成年的晚辈(根据华人的观念，已婚者就算成年)，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
在异国他乡，一些与华人有往来的其它族裔朋友，对华夏的红包文化也是随俗例行，民间如此，社区、公司也奉行如仪。
上世纪后一个龙年春节，时任旧金山市长的布朗，正月初一与华人共贺新禧时，也给与会民众派发红包压岁钱，把节日气氛中美文化交融表现得淋漓尽致。
更有甚者，一些银行、商家在春节期间，从楼宇高处往下撒放红包，漫天飞舞宛如落英缤纷，街心人众如潮汹涌，争先趋之若鹜。人们「冲」的不是那小红包内微不足道的一美元，求的是能得到红包图个吉利，来年。
戏曲舞台于新春演出时，剧中有挨杀、暴毙或披戴孝的角色，戏班老板要给扮演者送红包，让他们拿去煮碗太平面吃，既作补偿奖励又为除晦消灾。此习俗至今许多剧团仍在例行。就是平日里剧团在乡间演出，观众给剧中人(其实就是演员)送红包，也是屡见不鲜。
笔者返乡到福建长乐县看戏，剧中演到一书生在法场哭诉冤屈，令观众掬一把同情之泪。此时有一位著时装的观众走上台去，把一个红包插在这个将要斩首的书生发髻上。
处于这种情况，台上演员不受干扰照演照唱，台下观众也不以为怪还啧啧称赞。大家都明白此乃善举，既同情冤屈者，又为演员送去晦气迎来吉祥。
上世纪四十年代，上海一电影公司拍部新片，剧中有一洋人被枪杀。事后出品人给那位客串洋人的外国朋友送上一个红包。对方知道红包就是钱，但不知这钱是什么钱。当他知道这是消灾吉祥钱时不禁哈哈大笑，还说以后有枪毙时再找他。
所有这些不属于礼仪上的红包，则寓有消灾祛邪、祈求平安吉祥，与恻悯怜恤藉慰精神之意。
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