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河北省廊坊高铁用套筒式54厚壁声测管
4、《文学论》日本近代文豪夏目漱石在东京大学时的讲稿。别人问起喜欢日本哪个作家时，我会不假思索地说夏目漱石。这本书我只翻过数次没定力看完，因有别于其他鉴赏印象式的文学批评，本书是使用公式、图标、数字计量等现代科学方法将文学理论加以科学化。所以关于这本书我能说的不多。附两张书中内容实拍图让大家体验一下。5、《古籍善本掌故》（一）（二），属“图书馆古籍善本掌故丛书”系列，此善本特藏系列还包括金石碑拓、年画、古旧舆图等。古籍善本里收录了继承南宋以来的历代皇家珍藏，还有各大藏书家毕生所聚的稀世珍品。于我而言是买来放而非买来读的书，附书图两张。
6、《想象地名私人词典》本书汇集了文学史上曾经出现过的无数神奇之地，相当于文学地图工具书，以下是摘抄：眼前这部恢弘的想象地名指南将引领作为读者的您进行一次盛大的旅行，使您饱览叙事者们所创造的从荷马时期到当代的1200多个胜境和奇观。您此番旅行的目的地包括：托尔金的中土世界、卡夫卡的城堡、鲁滨逊·克鲁索的小岛、卡罗尔的仙境、披头士的胡椒国、马克斯兄弟的弗瑞多尼亚国、侏罗纪公园、奇异小镇娇妻镇和罗琳的霍格瓦特魔法学校。作者不仅对每个地名词条都配以一段文学作品的评叙，同时还附有地图、手绘图等相关资料。
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主啊，虽然路得的选择是与她的婆婆相伴，但是原因是因为她看到自己的婆婆所信的上帝，是一位值得信靠的上帝，所以她不顾一切地跟随婆婆回犹大地。经中这样描述她们当时的事，因着妇人的两个儿子都因故而死，于是这位坚强和不自私的婆婆让俄珥巴和路得与自己分离，留在本地重新去找一户好人家，虽然两个媳妇都很舍不得，但是俄珥巴经过再三的考虑，觉得婆婆的话颇有道理，就依依不舍地和婆婆吻别，回到她本国和所拜的偶像那里去了。而她的名，她的事也因着分离就不再经中出现，终归入尘土。然而，路得却定意选择跟随婆婆，因为她真心说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的 神就是我的 神。于是路得的故事开始了，她在犹大地蒙福，有了新的丈夫，更拥有了上帝，且被神所记念赐福。 主啊，路得的结局是美好的，也是我们所期盼的，但是我们看到重要的是她起初在艰难环境中那有爱的心和做出了对的选择。而思想到我们自己身上，如果我们遇到路得她们这般的难处和抉择，我们会如何选择？我们该如何选择呢？
当合租还在填补居住需求的时候，共居所瞄准的是现代人的社交需求。精准匹配社交是共居模式之于合租大的不同。通常申请成为共居舍友前，需要向公寓管理者提交一份「个人简历」，因为保证社群里每个成员个人经历的丰富性，是维持共居生活多样性的有效路径。
共居公寓的社交空间是人为干扰的结果，就像交友软件里的「Match」，通过筛选让更相似的人住在一起，来提高每个成员的居住满意度以及社群的活跃性。
Q：为什么共居？| 对抗社交孤立
「孤独是我们现有居住环境造成的结果。」建筑师 Grace Kim 在 Ted 演讲里如是说。随着单身、独自生活的人越来越多，厨房、卫生间与起居室都压缩在一个空间的单身公寓越建越多，压抑的小空间让人变得孤立无援，社交孤立是这个群体面临的大的难题。我自己就曾在巴黎租住过仅仅14平米的 Studio，也曾住过不见光的半地下室，居住空间的密闭与狭窄，严重影响到那段时间的身心。即使是情侣或小家庭，在以房屋为单位的社区里，也会因为现有住宅的设计模式而感到社交孤立。
在这个亲戚关系疏离，人际关系淡漠，网络虚拟世界与现实交错颠倒的社会里，共居模式的出现，是在提醒人们放下，离开电脑桌，回归真实世界，与周围的人面对面交谈、吃饭和玩耍。
「邻居以上，家人未满」可能是共居模式理想的状态，比邻居的关系更近一些，但又不至于像家人般朝夕相处，让关系太过紧密而感到压迫。
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