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有关里坊制度的具体记载,如《魏书》载:“五万人筑京师三百二十三坊,四旬而罢。”又载:“于京四面,筑坊三百二十,各周一千二百步,乞发三正复丁,以充兹役,虽有暂劳,奸盗永止。”既然是建“筑”,目的是防“奸盗”,可见四面应该有围墙。
根据文献记载,一座大城里纵横相对地排列着许许多多的坊,在每坊坊墙上各面正中各开一门,或只开二门相对。门上有楼,形如一座座小城。宋·宋敏求《长安志》卷7记载:“皇城之东尽东郭,东西三坊;皇城之西尽西郭,东西三坊;南北皆十三坊。……每坊皆开四门,有十字街,四出趣门。皇城之南,东西四坊……南北九坊……每坊但开东西二门,中有横街而已。”通过对唐长安的考古发掘,已经找出了某些坊墙的遗址:基宽约2.5—3米,城外2米许有水沟围绕。坊内小街情况由经钻探的怀德坊和长兴坊看来,符合《长安志》的记载。
根据《华严经》,所谓“莲华藏世界”,是释迦如来真身毗卢舍那佛的净土,它包藏在一朵生长在香水海里的大莲花中。此莲花内有“金刚大轮围山”,山间含藏着尘数的世界,所以叫做“莲华藏世界”,或略为“华藏世界”、“华严世界”。为了表现华严世界,画师们选取现实中城市里坊群作为其形象依据:在海上大莲花内山峦环绕之中画许多纵横成方格形状的街道,各方格都是一座小城。大多数小城四面各开一门,有的只在二面各开一门,也有在一面墙上开二门的。门或只作门洞,或于门洞上加屋顶成大门式,更多的是和一般城垣一样设城台城楼,但都没有角台和角楼。有的在这一群小城的中心绘佛像一尊,表示为毗卢舍那佛居住的世界。显然,这是唐代里坊制度相当真切的形象表现。



畜禽养殖废水零排放水泵采用抗堵塞撕裂型潜污泵,其中水泵的控制由液位浮球阀通过检测污水池中的液位来完成,当液位由低到高到达工作水位时启动污水泵,液位由高到低到达低水位时,关掉工作泵(液位通过液位开关来检测),启动风机时检查旋转方向是否正确,切忌反转。

4、畜禽养殖废水零排放风机声音异常,检查风机皮带是否过松,是否及时添加润滑油。

5、当调节池污水较少,液面低于水泵启动液位时,水泵停止工作,这时,为使污水设备内生物膜的正常生长,曝气机采用间歇启动。

6、畜禽养殖废水零排放在使用时,出现不能正常污水的情况时,需要检查氧化池、沉淀池、消毒池、污泥池联通管道是否是正常的,如果有堵塞的情况,就需要将这些池子进行清理,让其保持水流畅通。如果出水水质不达标,那么就需要检查进水量是否过大,对阀门进行调节。

7、风机及水泵采用自动运行控制。

8、畜禽养殖废水零排放控制中心在电控柜上按照设计编排工作时间一次完成。(无特殊情况下不得采用手动控制方式),手动控制通过面板上按键开关,由人工控制潜污泵、风机等开启和关闭。通过畜禽养殖废水零排放中各个单元的组合,设备可起到脱氮、除磷的效果。对于需要采用较高排放标准的地区,或水资源较为紧缺而需要中水回用的地区,畜禽养殖废水零排放也能达到相应的要求。




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产品说明:
(一)、可随时清洗粘附于过滤网上的污物、杂质,污特、杂质可以即时排出,不堵塞,不沉积。
(二)、不必打开罐体即可清洗过滤网装置,节省人力、物力,且不影响生产、生活。
(三)、过滤装置上加装了带有网孔的托板,使过滤网可以更好地承受水、汽压和喷啉的冲击,延长了过滤装置寿命。
(四)、材料易得、制做简单、容易操作,运行方便,属于“小制作、大用场”的 产品。
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